تاريخ علم أصول الفقه وضوابط كل باب من مباحثه: دراسة استقرائية وصفية تحليلية

The History Of The Science Of Usul Al-Fiqh And The Regulations Of Each Section Of Its Topics: An Inductive Descriptive Analytical Study

  • AL Mughira Hamzeh Said Mahmoud PhD Candidate
  • Wan Mohd Yusof Wan Chik Associate Professor,
Keywords: Usul al-Fiqh, Regulations, Sections, Implications, Subsidiary Sciences

Abstract

This research addresses the history of the science of Usul al-Fiqh, which is a subsidiary science not intended for its own sake, like the science of Hadith terminology and the sciences of the Arabic language. These are essential and necessary sciences that cannot be dispensed with in understanding the sciences that are intended for their own sake. For instance, it is impossible to establish or perceive legislative texts without relying on these sciences. Many advocates of modernism interested in Islam neglect the science of Usul al-Fiqh and its regulations, which leads to the distortion of Islam and tampering with its understanding as it was revealed. The aim of the research is to present the history of the science of Usul al-Fiqh and elucidate the regulations of each section within the topics of Usul al-Fiqh, as this science serves as the criterion for understanding the implications of the texts of the Qur’an and Sunnah, as well as the denotations they may entail, whether these texts pertain to legislation or beliefs. The methodology used is descriptive analytical inductive, by extrapolating and analyzing the sections of Usul al-Fiqh. Additionally, the study is theoretical and library-based. The study concludes that each section of Usul al-Fiqh plays a significant role in refining understandings, opinions, and ijtihads. These sections collectively serve as the criterion for judging the implications of the texts of the Quran and Sunnah, as well as the denotations these established texts may carry, according to the Arabic language, Shari'ah knowledge, and the relevant contextual indications related to the texts.

ملخص البحث
يتناول هذا البحث تاريخ علم أصول الفقه وهو من العلوم الآليّة غير مقصودة لذاتها، كعلم مصطلح الحديث، وعلوم اللّغة العربيّة، وهي علوم ضروريّة لازمة، لا يمكن الاستغناء عنها في فهم العلوم المقصودة لذاتها، فإنّه لايتأتّى إثبات النّصوص التّشريعيّة مثلًا، ولا فهمها إلّا من خلال هذه العلوم. ويهمل كثير من دعاة الحداثة المهتمين بالإسلام علم أصول الفقه وضوابطه، بل ويدعون إلى هدم هذا العلم والتخلص منه مما يؤدي إلى تحريف الإسلام والعبث في فهمه كما نزل. ويهدف البحث إلى عرض تاريخ علم أصول الفقه وبيان ضوابط كل باب من مباحث علم أصول الفقه، ذلك أنّ علم أصول الفقه هو المقياس لفهم دلالات نصوص الكتاب والسّنّة، وما تحتمله من معان، سواء أكانت هذه النصوص متعلقة بالتشريع أم بالعقائد. والمنهج المتبع: هو المنهج الاستقرائي الوصفي التحليلي وذلك باستقراء أبواب مباحث علم أصول الفقه وتحليلها، ونوع الدّراسة مكتبية نظريّة. وخلصت الدّراسة إلى أن لكل باب من أبواب علم أصول الفقه، أهميته في ضبط الأفهام والآراء والاجتهادات، فهذه الأبواب بمجموعها هي المقياس للحكم على دلالة النّصوص كتابًا وسنّة، وما تحتمله هذه النّصوص الثّابتة من معان، بحسب لسان العرب، وبحسب المعارف الشّرعيّة، والقرائن المتعلّقة بالنص.

Author Biographies

AL Mughira Hamzeh Said Mahmoud , PhD Candidate

Faculty of Islamic Contemporary Studies, Sultan Zainal Abidin University. 

Wan Mohd Yusof Wan Chik , Associate Professor,

Research Institute for Products and Islamic Civilization (INSPIRE), Faculty of Islamic Contemporary Studies, University Sultan Zainal Abidin. 

References

Abu Ya`ala, Q. M. H. K. (1990). al-‘Uddah fi Usul al-fiqh. Riyad: Jami`ah al-Malik Muhammad bin Saʻud al-Islamiyyah

al-`Aadawy, M. ‘A. B. (n.d). al-Ijtihad al-Fiqhiyy fi al-Majal al-Tibbiyy fi al-Fiqh al-Islamiyy. Misr: Kulliyyah al-Huquq Jami`at al-Mansurah.

al-Aamidyy, A. H. ‘A. A. ‘A. (n.d). al-Ihkam fi Usul al-Ahkam. Bayrut: al-Maktab al-Islamiyy.

al-Basriyy, M. ‘A. T. A. H. (1403H). al-Mu`tamad fi Usul al-fiqh. Bayrut: Dar al-Kutub al- ‘Ilmiyyah.

al-Bayhaqiyy, A. B. A. H. (2003). al-Sunan al-Kubra. Bayrut: Dar al-Kutub al- ‘Ilmiyyah.

al-Bukhariyy, M. I. A. ‘A. (1993). Sahih al-Bukhariyy. Dimashq: Dar Ibn Kathir, Dar al-Yamamah.

al-Fayumiyy, A. M. ‘A. (n.d). al-Misbah al-Munir fi Gharib al-Sharh al-Kabir. Bayrut: al-Maktabah al- ‘Ilmiyyah.

al-Ghazaliyy, A. H. M. T. (1993). al-Mustasfa. Bayrut: Dar al-Kutub al- ‘Ilmiyyah.

al-Hakim, A. ‘A. M. ‘A. (1990). al-Mustadrak `ala al-Sahihayn. Bayrut: Dar al-Kutub al- ‘Ilmiyyah.

al-Hashimiyy, ‘U. N. N., & Yahya, M. S. (2011). al-Dabt al-Usuliyy Li fahm al-Nas al-Quraniyy. Majallat al-Anbar li al-‘Ulum al-Islamiyyah, 3(11), 188- 218.

al-Isnawiyy, ‘A. R. H. ‘A. (1980). Al-Tamhid fi Takhrij al-Furuʻ ‘ala al-Usul. Bayrut: Muassasah al-Risalah.

al-Isnawiyy, ‘A. R. H. ‘A. (1999). Nihayah al-Sawl Sharh Minhaj al-Wusul. Bayrut: Dar al-Kutub al- ‘Ilmiyyah.

al-Jawhariyy, A. N. H. (1987). al-Sihah Taj al-Lughah wa Sihah al-‘Arabiyyah. Bayrut: Dar al-`Ilm Li al-Malayin.

al-Mutiʻiyy, M. N. (n.d). Sulam al-Wusul li sharh Nihayah al-Sawl. Riyad: ‘Alam al-Kutub.

al-Nabhaniyy, T. (1953). Nizam al-Islam. al-Quds: Manshurat Hizb al-Tahrir.

al-Nabhaniyy, T. (n.d). Shakhsiyyah al-Islamiyyah. al-Quds: Manshurat Hizb al-Tahrir.

al-Niyah, B. (2016). Al-Madkhal Li dirasat al-`Ulum al-Qanunyah. Fes: Kulliyat al-`Ulum al-Qanunyah wa al-Iqtisadiyyah wa al-Ijtima`iyyah.

al-Qarafyy, A. I. A. 1973). Sharh Tanqih al-Fusul. Misr: Sharikat al-Tiba`ah al-Fanniyyah al-Mutahidah.

al-Qasas, M. M. (2007). Muhadarat fi `Ilm al-Ijtima` al-Qanuniyy wa al-Dabt al-Ijtima`iyy. Misr: Jami`at al-Mansurah.

al-Qattan, M. K. (2001). Tarikh al-Tashriʻ al-Islamiyy. Qahirah: Maktabah Wahbah.

al-Raziyy, A. ‘A. M. ‘U. (1986). Manaqib al-Shafi`iyy. Qahirah: Maktabah al-Kuilyyat al-Azhariyyah.

al-Raziyy, A. ‘A. M. ‘U. (1997). al-Mahsul. Bayrut: Muasasah al-Risalah.

al-Salmiyy, ‘I. N. ‘I. (2005). Usul al-fiqh al-ladhiy la Yasaʻ al-Faqih Jahluh. Riyad: Dar al-Tadmuriyyah.

al-Sayutiyy, ‘A. A. B. J. (n.d). Sawn al-Mantiq ‘an Fanniyy al-Mantiq wa al-Kalam. Al-Azhar: Mujmaʻ al-Buhuth al-Islamiyyah.

al-Shatibyy, I. M. M. (1997). al-Muwafaqat. al-Qahirah: Dar bin `Affan.

al-Subkiyy, ‘A. ‘A. K., & Abdul Wahab. (2004). al-Ibhaj fi Sharh al-Minhaj. Dubayy: Dar al-Buhuth Li al-dirasat al-Islamiyyah wa Ihya al-Turath.

al-Tabaraniyy, S. A. A. (1994). al-Mu`jam al-Kabir. al-Qahirah: Maktabat ibn Taymiyah

al-Taftazaniyy, S. M. ‘U. (n.d). Sharh al-Talwih `ala al-Tawdih. Misr: al-Maktabah Subih.

al-Zarkaliyy, K. M. M. (2002). al-Aʻlam. Bayrut: Dar al-`Ilm Li al-malayin.

al-Zarkashiyy, A. ‘A. B. M. ‘A. (1994). Al-Bahr al-Muhit fi Usul al-Fiqh. Misr Dar al-Kutubiyy.

al-Zuhayliyy, M. M. (2006). al-Wajyz fi Usul al-fiqh. Dimashq: Dar al-Khayr Li al-tiba`ah wa al-Nashr wa al-Tawziʻ.

Bin Nabiyy, M. H. ‘U. K. (2002). Mushkilah al-Afkar fi al `Alam al-Islamiyy. Bayrut: Dar al-Fikir al-Mu`aasir.

Habannakah, A. R. H. M. (1998). al-Hadarah al-Islamiyyah Iususha wa Wasailaha. Dimashq: Dar al-Qalam.

Ibn ‘Ashur, M. T. (1984). al Tahrir wa al-tanwir Tahrir al-Maʻna al-Sadid wa Tanwir al-`Aql al-Jadid min Tafsir al-Kitab al-Majid. Tunis: al-Dar al-Tunisiyyah li al-nashir

Ibn Abi Shaybah, A. B. ‘A. M. 1989). al-Kitab al-Musanaf fi al-Ahadith wa al-Athar. Riyad: Maktabah al-Rushd.

Ibn al-Najjar, T. M. A. (1997). Sharh al-Kawkb al-Munir. al-Sa`udiyyah: Maktabah `Abikan.

Ibn Badis, M. S. (1980). Mabadiʻ al-Usul. al-Jaza’ir: al-Sharikah al-Wataniyyah li al-Nashr wa al-Tawziʻ.

Ibn Faris, A. H. F. Z. (1979). Mu`jam Maqayis al-lughah. Bayrut: Dar al-Fikir.

Ibn Faris, A. H. F. Z. (1997). al-Sahibyy fi fiqh al-lughah wa Masailha wa Sunan al-`Arab fi Kalamiha. Bayrut: Dar Al-Kutub al- ‘Ilmiyyah.

Ibn Hanbal, A. ‘A. A. M. (2001). Musnad al-Imam Ahmad bin Hanbal. Bayrut: Muasasah al-Rsalah.

Ibn Manzur, M. M. ‘A. A. F. (1414H). Lisan al-`Arab. Bayrut: Dar Sader.

Ibn Rushd, A. W. M. A. M. (1994). al-Daruriyy fi Usul al-fiqh aw Mukhtasar al-Mustasfa. Bayrut: Dar al-Gharb al-Islamiyy.

Ibn Rushd, A. W. M. A. M. (2004). Bidayat al-Mujtahid wa Nihayat al-Muqtasid. al-Qahirah; Dar al-Hadith.

Khallaf, A. W. (n.d). `Ilm Usul al-fiqh wa Khulasah Tarykh al-Tashry`a. Misr: Matba`ah al-Madaniyy. (al-Muassasah al-Saʻudiyyah bi Misr).

Mahmoud, M. H. (2020). Kitab Jinayah al-Shafiʻiyy Li zakariya Awzun: Dirasah Naqdiyyah fi Mizan `ilm Usul al-fiqh. Risalah Majister. Jami`ah al-Sultan Zayn al-`Abidin.

Muslim, I. H. S. (n.d). Sahih Muslim. Bayrut: Dar Ihya’ al-Turath al-`Arabiyy.

المراجع

ابن أبي شيبة، أبو بكر عبد الله بن محمد. (1989). الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار. الرياض: مكتبة الرشد.

ابن النجار، تقي الدين أبو البقاء محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن علي. (1997). شرح الكوكب المنير. السعودية: مكتبة العبيكان.

ابن باديس، عبد الحميد محمد الصنهاجي. (1980). مبادئ الأصول. الجزائر: الشركة الوطنية للنشر والتوزيع.

ابن حنبل، أبو عبد الله أحمد بن محمد. (2001). مسند الإمام أحمد بن حنبل. بيروت: مؤسسة الرسالة.

ابن رشد، أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد. (1994). الضروري في أصول الفقه أو مختصر المستصفى. بيروت: دار الغرب الإسلامي.

ابن رشد، أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد. 2004. بداية المجتهد ونهاية المقتصد. القاهرة: دار الحديث.

ابن عاشور، محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر. (1984). التحرير والتنوير تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد. تونس: الدار التونسية للنشر.

ابن فارس، أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكرياء. (1979). معجم مقاييس اللغة. بيروت: دار الفكر.

ابن فارس، أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكرياء. (1997). الصاحبي في فقه اللغة العربية ومسائلها وسنن العرب في كلامها. دار الكتب العلمية: بيروت.

ابن منظور، محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل. (1414ه). لسان العرب. بيروت: دار صادر.

أبو يعلى، القاضي محمد بن الحسين بن محمد بن خلف. (1990). العدة في أصول الفقه. الرياض: جامعة الملك محمد بن سعود الإسلامية.

الإسنوي، عبد الرحيم بن الحسن بن علي، أبو محمد، جمال الدين. (1980). التمهيد في تخريج الفروع على الأصول. بيروت: مؤسسة الرسالة.

الإسنوي، عبد الرحيم بن الحسن بن علي، أبو محمد، جمال الدين. (1999). نهاية السول شرح منهاج الوصول. بيروت: دار الكتب العلمية.

الآمدي، أبو الحسن سيد الدين علي بن أبي علي بن محمد. (د.ت). الإحكام في أصول الأحكام. بيروت- دمشق: المكتب الإسلامي.

البخاري، محمد بن إسماعيل أبو عبد الله. (1993). الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وسننه وأيامه = صحيح البخاري. دمشق: دار ابن كثير، دار اليمامة.

البصري، محمد بن علي الطيب أبو الحسين. (1403ه). المعتمد في أصول الفقه. بيروت: دار الكتب العلمية.

بن نبي، مالك بن الحاج عمر بن الخضر. (2002). مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي. بيروت: دار الفكر المعاصر.

البيهقي، أبو بكر أحمد بن الحُسَين بن عليّ. (2003). السنن الكبرى. بيروت: دار الكتب. العلمية.

التفتازاني، سعد الدين مسعود بن عمر. (د.ت). شرح التلويح على التوضيح. مصر: مكتبة صبيح. الرّازي، أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين. (1986). مناقب الشّافعي. القاهرة: مكتبة الكليات الأزهرية.

الجوهري، أبو نصر إسماعيل بن حماد. (1987). الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية. بيروت: دار العلم للملايين.

الحاكم، أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم. (1990). المستدرك على الصحيحين. بيروت: دار الكتب العلمية.

حَبَنَّكَة، عبد الرحمن بن حسن الميداني. (1998). الحضارة الإسلامية أسسها ووسائلها وصور من تطبيقات المسلمين لها ولمحات من تأثيرها في سائر الأمم. دمشق: دار القلم.

خلّاف، عبد الوهاب. (د.ت). علم أصول الفقه وخلاصة تاريخ التشريع. مصر: مطبعة المدني «المؤسسة السعودية بمصر».

الرّازي، أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين. (1997). المحصول. بيروت: مؤسسة الرسالة.

الزحيلي، الأستاذ الدكتور محمد مصطفى الزحيلي. (2006). الوجيز في أصول الفقه. دمشق: دار الخير للطباعة والنشر والتوزيع.

الزّركشي، أبو عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله. (1994). البحر المحيط في أصول الفقه. مصر: دار الكتبي.

الزّركلي، خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس. (2002). الأعلام. بيروت: دار العلم للملايين.

السبكي، علي بن عبد الكافي، وولده عبد الوهاب. (2004). الإبهاج في شرح المنهاج. دبي: دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث.

السّلمي، عياض بن نامي بن عوض. (2005). أصُولُ الِفقهِ الذي لا يَسَعُ الفَقِيهِ جَهلَهُ. الرياض: دار التدمرية.

السّيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين. (د.ت). صون المنطق والكلام عن فني المنطق والكلام. الأزهر: مجمع البحوث الإسلامية.

السّيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين. (د.ت). صون المنطق والكلام عن فني المنطق والكلام. الأزهر: مجمع البحوث الإسلامية.

الشّاطبي، إبراهيم بن موسى بن محمد. (1997). الموافقات. القاهرة: دار ابن عفان

الطبراني، سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير، أبو القاسم. (1994). المعجم الكبير. القاهرة: مكتبة ابن تيمية.

العدوي، محمد عبد الباسط. (د. ت). الاجتهاد الفقهي في المجال الطبي في الفقه الإسلامي. مصر: كلية الحقوق جامعة المنصورة.

الغزالي، أبو حامد محمد بن محمد. (1993). المستصفى. بيروت: دار الكتب العلمية.

الفيومي، أحمد بن محمد بن علي. (د.ت). المصباح المنير في غريب الشرح الكبير. بيروت: المكتبة العلمية.

القرافي، أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن المالكي. (1973). شرح تنقيح الفصول. مصر: شركة الطباعة الفنية المتحدة.

القصاص، دكتور مهدي محمد. (2007). محاضرات في علم الاجتماع القانوني والضبط الاجتماعي. مصر: جامعة المنصورة كلية الآداب.

القطّان، مناع بن خليل. (2001). تاريخ التشريع الإسلامي. القاهرة: مكتبة وهبة.

محمود، المغيرة حمزة. (2020). كتاب جناية الشّافعي لزكريا أوزون: دراسة نقديّة في ميزان علم أصول الفقه. رسالة ماجستير في الشريعة بكلية الدراسات الإسلامية المعاصرة. جامعة السلطان زين العابدين.

مسلم، مسلم بن الحجاج أبو الحسن. (د.ت). المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. بيروت: دار إحياء التراث العربي.

المطيعي، الشيخ محمد بخيت. (د.ت). سلم الوصول لشرح نهاية السول. الرياض: عالم الكتب

النّبهاني، تقي الدين. (1953). نظام الإسلام. القدس: من منشورات حزب التحرير.

النّبهاني، تقي الدين. (د.ت). الشخصية الإسلاميّة. القدس: من منشورات حزب التحرير.

النية، الدكتورة بشرى. (2016). المدخل لدراسة العلوم القانونية. فاس: كلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية.

الهاشمي، عمر نوري نصار والخبير اللغوي يحي ماجد شاحوذ الرفاعي. (2011). الضابط الأصولي لفهم النص القرآني. مجلة الأنبار للعلوم الإسلامية، 3(11)، 188- 218.

Published
2024-08-30
How to Cite
Said Mahmoud , A. M. H., & Wan Chik , W. M. Y. (2024). تاريخ علم أصول الفقه وضوابط كل باب من مباحثه: دراسة استقرائية وصفية تحليلية. Perdana: International Journal of Academic Research, 20(1), 77-101. Retrieved from http://perdanajournal.com/index.php/perdanajournal/article/view/201